Indice

						
					

					

						
Nascita degli Sparti

						

							Apollo
							Ares
							Atena
							Cadmea
							Cadmo
							denti
							Europa
							fondazione di città
							generazione straordinaria
							guerra
							nascita
							nascita collettiva
							semina
							serpente
							Sparti
							vacca
						

						

  
Alla vana ricerca della sorella Europa, Cadmo riceve da Apollo l’ordine di prendere come guida una vacca e fondare una città là dove questa si fosse fermata. Viene così fondata la Cadmea. Volendo sacrificare la vacca ad Atena, l’eroe invia alcuni suoi compagni ad attingere acqua alla fonte di Ares, ma la maggior parte di costoro è sterminata da un serpente posto a custodia del luogo. Cadmo, adirato, uccide a sua volta l’animale e su consiglio di Atena o di Ares semina i denti serpentini. Da questi spuntano dalla terra degli uomini armati, gli Sparti, che iniziano a combattere tra loro e si uccidono a vicenda. Allo scontro sopravvivono cinque Sparti, dai quali discendono le principali famiglie dell’aristocrazia tebana1.


						
Riferimenti interni

						
Riferimento : D. Fermi, « La nascita » in Bettini M. (a cura di), Il sapere mitico, Torino, 2021, pp. 5-9.

						
Fonti

						
  1. Apollodoro, Bibl. 3, 4, 1; Eschilo, fr. 488 Radt; Ferecide, 3 F 22a-c Jacoby; Ellanico, 4 F 1a, 51 Jacoby; Igino, Fab. 178, 5

						
Commento

						
Concepimento, gestazione e nascita sono momenti cruciali della condizione umana e temi ricorrenti nella produzione mitica dei Greci, cui spesso è attribuita la funzione di definire l’identità del nascituro nei suoi tratti salienti. 
Alcuni racconti propongono un modello anomalo della generazione, che si discosta da quello più consueto dell’unione fra uomo e donna, elaborando paradigmi alternativi di commistioni capaci di avere effetti antropogonici. Essi riguardano soprattutto nascite collettive, come quelle dei primi uomini di una comunità.
Il nome degli Sparti, cioè i «Seminati», ricorda l’atto con cui i capostipiti dei Tebani sono stati concepiti: la semina dei denti strappati al mostro, e dunque insanguinati, che a contatto con il suolo lo fecondano. Il paradigma di riferimento, come indica l’immagine dell’essere umano che spunta dal suolo al pari di una pianta, è quello vegetale. Su questa concezione si fondano i miti di autoctonia, largamente diffusi nel patrimonio delle comunità greche. In queste storie, un popolo appare indissolubilmente legato al territorio in cui risiede: i suoi piú antichi progenitori, infatti, abitano in quel luogo fin dalle origini, in quanto essi stessi concepiti direttamente dalla terra. 

						
Link esterni

						

									Apollo 
									Ares 
									Atena 
									Cadmo 
									Sparti 
								

						

							

							

							

								Nascita di Orione