Indice

essere umano grecia
- La nascita
- La giovinezza e la vecchiaia
- La morte violenta
- Esperimenti contro la morte
essere umano roma
- La nascita
- La giovinezza e la vecchiaia
- La morte
- La fine dell’eroe
individuo e collettività grecia
- L'identità individuale: i gemelli
- L’identità collettiva: i Greci e gli altri
individuo e collettività roma
- L’identità individuale: doppi e gemelli
  - Orazi e Curiazi
  - Romolo e Remo
- L’identità collettiva: cittadino vs straniero
genere grecia
- Le età biologiche e le funzioni sociali femminili: la verginità
- Le età biologiche e le funzioni sociali femminili: il matrimonio
- Gli spazi e le attività femminili
- Gli spazi e le attività maschili
- La sessualità: omosessualità, bisessualità
- Sessualità e violenza: ratto, stupro, metamorfosi, incesto
genere roma
- Il maschile e il femminile
- Ruoli di genere nella città
- La sessualità: la verginità
- La sessualità: la seduzione
- La sessualità: omosessualità e bisessualità
- La sessualità: la violenza
- La sessualità: le metamorfosi
animali ecc grecia
- Gli animali: legami, attrazioni e passioni
- Gli animali: aiutanti e guardiani prodigiosi
- I vegetali. La terra genitrice: generazioni spontanee
  - Nascita di Attis
- I minerali: emozioni in forma di pietra
  - Morte dei figli di Niobe e metamorfosi in pietra
  - Niobe, montagna piangente
- I minerali. Ematite e ambra: frammenti litici di corpi divini
  - L'ematite
  - L'ambra
- I mostri e gli ibridi: guardiani di spazi oltremondani
- I mostri e gli ibridi: marginali asociali
animali ecc roma
- Gli animali: legami, attrazioni e passioni
  - Androcle amico del leone
- Gli animali: aiutanti e guardiani prodigiosi
  - Le oche del Campidoglio
- I vegetali. I signori dei campi: Saturno, Cerere e Marte
  - Istituzione dei Floralia
  - Marte nato da un fiore
- I minerali: paesaggi della memoria
  - Tarpea si fa corrompere dai nemici
- I minerali: nascere dalla pietra
  - Deucalione e Pirra
- I minerali: la paura pietrificante
  - Eracle e la veste avvelenata
  - Metamorfosi di Lica in pietra
- I mostri e gli ibridi: guardiani di spazi extra-umani
- I mostri e gli ibridi: marginali asociali
divino grecia
- L’origine degli dèi: la Teogonia di Esiodo e altri racconti "teo-gonici"
- Ripartire gli onori: dal mondo degli dèi alle città degli uomini
- La purificazione
- Il sacrificio come “luogo” narrativo
- La divinazione: agenti e pratiche
- Il mondo dei morti
divino roma
- L’origine degli dèi a Roma
- I primi dèi e la stirpe divina
- Dèi greci e dèi romani
  - ercole_caco
  - ino_roma
- Ospitare gli dèi
- L'origine dei culti e dei riti: Parilia e Lupercalia
  - origine_parilia
  - origine_lupercalia
- La divinazione
- I riti di guerra
  - numa_scudo
  - dichiarazione_guerra
- Magia e stregoneria
parentela grecia
- Padri e figli
- Madri e figli
- Il matrimonio
- Fratelli e sorelle
- Zii paterni e zii materni
parentela roma
- Padri e figli
- Madri e figli
  - Venere aiuta il figlio Enea
  - Venere e l'amore tra Enea e Didone
- Il matrimonio
- Fratelli e sorelle
- Zii materni e zii paterni
- Parentele divine
- La parentela violata: l'incesto
  - Incesto tra Fauno e Fauna
  - Fauno e Fauna, marito e moglie
economia grecia
- L’allevamento e la pastorizia
- L'artigianato
- La moneta
- Il commercio
- Il banchetto
economia roma
- Pastorizia e agricoltura
- I due Saturni, Cerere e Libero
  - Saturno e l’invenzione dell’agricoltura
  - Giove e il senso dell’agricoltura
- Artigianato e commercio
- La moneta
- Da Romolo a Tarquinio e la Sibilla
  - Romolo e il valore della moderazione
  - Tarquinio e l’enigma dei libri sibillini
salute malattia grecia
- Gli umori del corpo
- Le parti del corpo
- Stati patologici
- Guaritori e terapie
salute malattia roma
- La buona salute
- Lo stato patologico
- Guaritori e terapie
spazio tempo grecia
- Lo spazio della liminarità: montagna e foresta, caverna e palude
- Lo spazio della città: fondazioni, mura e porte
- Le acque e i loro abitanti: mari, fiumi e fonti
- Il tempo e la sua personificazione
  - Notte e Giorno come cicli del tempo
- Il tempo della natura: la ciclicità senza fine
- Il tempo degli uomini: l’inizio e la fine
- Il tempo dell’uomo: la nascita e la morte
- Tempi innaturali: le combinazioni impossibili
  - La volpe di Teumesso e il paradosso della caccia
  - I supplizi eterni nell’Ade
spazio tempo roma
- La città e il mondo
- Lo spazio della casa
  - Il giudizio del padre e il rigore della memoria familiare
  - La ninfa Carna e la difesa della soglia domestica
- Fiumi e sorgenti
- Concezione e rappresentazioni del tempo
- Le età del mondo
- Il tempo degli uomini
comunicazione grecia
- Le lettere, l’alfabeto, la scrittura
- L'oracolo e l'enigma
comunicazione roma
- Linguaggi, lingue e mezzi di comunicazione
- Ambages: le trappole della comunicazione. Numa e Giove Elicio
- Solutori di enigmi: Numa, Ercole, Bruto e Sesto Tarquinio

Vecchiaia al femminile: il sogno di Turno

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Mentre Turno dorme, gli appare in sogno la Furia Aletto con l’aspetto di una vecchia: ha i capelli bianchi e la fronte solcata da rughe ripugnanti. Si presenta nelle sembianze di Calibe, l’anziana sacerdotessa di Giunone, per aizzare con l’inganno il giovane alla guerra. Ma Turno respinge il tentativo irridendo la vecchia con parole sprezzanti: «La tua vecchiaia spossata e incapace di proferire il vero, ti illude di profetare sulle guerre dei re»¹.

Riferimenti interni

Riferimento : M Biancucci, « La giovinezza e la vecchiaia» in Bettini M. (a cura di), Il sapere mitico, Torino, 2021, pp. 30-38.

Fonti

Virgilio, Aen. 7, 413-442

Commento

La grande considerazione che la cultura romana ha dell’età senile (caratterizzata da senno, autorità e prestigio) è limitata alla vecchiaia al maschile, mentre diversa è la concezione della vecchiaia al femminile, della quale si enfatizza la decadenza fisica e la perdita della fecondità.

Link esterni

Aletto Calibe furia Giunone Turno vecchiaia

Gioventù e vecchiaia in competizione

Anna Perenna sfama la plebe